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龙脊梯田阿蒙家

阿蒙家旅店在广西桂林龙胜龙脊梯田A景区平安寨景点的山上,依山而建,山脚下就是龙脊梯田著名景点:七星伴月,龙脊梯田阿蒙家世代居住在这里,祖祖辈辈都耕耘着层层叠叠的龙脊梯田,日出而作,日入而息,平安梯田已经有八百多年的历史。阿蒙家旅店是一幢2004年新建的富有农家风格情调的吊脚楼,木墙黑瓦,七彩花窗,楼房都是用平安梯田山上的杉木构造,龙脊梯田阿蒙家占地800平方米。可同时接待120多位游客,为您提供龙脊住宿、龙脊餐饮、龙脊旅游向导,龙脊咨询,龙脊指南,龙脊交通、等一系列优质一条龙服务。房间共有29间客房,69个床位,设有观景大床房、双人房、三人房、家庭房。空气清新,采光良好,干爽舒适,温馨浪漫。站在窗口,可以饱揽世界闻名天下一绝仙镜般的梯田景色,晚上还可以到楼前的阳台上,打小牌,聊天,品茶,饮酒,看星星,享受惬意的休闲时光,确实令人感到温暖如家,乐不思蜀。

我看山西好风光

时间:2015-07-10

我看山西好风光

       2014年夏,方园之旅看准了退休老人这块旅游领域的金矿,策划组织了名为《我为爸妈找青春》的山西8日游项目,我恰被网罗于其中。

    2014年7月16日晩9点,按合同约定,我到北京站站前广场的旗杆下集合点名。当时,北京正下着雨,当我冒雨到达时,导游小刘已举着小旗在接待、核对和分发车票。

   在集合点我得知,同行的有28人,多数人的年龄都超过了60岁,最大的80岁,这是个名副其实的老人团。回想起来,我们的伙伴有:北京房山的一对80来岁的老农民夫妇(带着女儿、外孙女)一家四口;天津的一位老工人(率女儿、女婿、外孙)一家四口,北京的刘姐和好友八口,北京水产局的退休干部老两口,武汉的姐弟四口、上海石油系统退休高工吴先生夫妇二人,广西桂林退休工人的黎族夫妇二人,我们家(江西退休人员)夫妇两人。我们多数人订的是8日游,也有几个订的是5日游。这些人虽然来自四面八方,其实在北京都有家,比如,武汉的是弟弟在北京做生意,而上海、天津、广西、江西的都是子女在北京安了家。

  针对老年人想外出走走看看的心理,方园之旅在策划组织和宣传介绍上可谓做足了文章,加上每人不足2000元的价位叫你不痒不痛的,让这班老人不约而同地订上了这同一个旅游项目。

  我们本次旅行的行程为:北京-太原-介休-灵石-临汾-吉县-平遥-祁县-太原-五台山-浑源-大同-北京。方园之旅为我们这次旅行定的目标是:慢慢讲、慢慢走、慢慢玩、慢慢看,保证舒适、惬意。在接下来的日子里,方园之旅用出色的行动来兑现了自己对老人们的承诺.

  当晩22时17分,我们乘坐K601次列车(硬卧),从北京前往太原,行程580公里,历时9个多小时。


第二天 介休绵山风景区

  早上8点半,K601到达太原火车站。在出站口,我们遇上了地陪杨导。尔后又接了一位长春的女士和另2位散客,至此,我们团的人数扩充到31人


  9时许,我们乘坐山西旅游公司的旅游大巴前往介休市的绵山景区。从太原到绵山240公里,用了三个多小时。山西旅游大巴外壳全是由红黄两种颜色组成的文字图案,杨导戏称之:西红柿炒鸡蛋!行车期间,杨导为了让自己和游客尽快熟悉起来,作了一番较长的介绍,介绍了自己;介绍了山西;介绍了行程;等等。还用山西方言给我们演唱了:《人说山西好风光》、《绣荷包》、《山丹丹开花红艳艳》。
  中午到达绵山水涛沟宾馆。饭后,马上开始游览。先是水涛沟,然后是抱腹岩大罗宫,我们所见的大都是新建的景观。

    绵山位于山西中部的介休市,北临太原,南接临汾。这座山之所以能成为旅游热点,不仅因为它风光绮丽,还因为它有故事,还因为在这里有懂得利用这些风光和故事的能人。

  所谓“风光绮丽”,凡去过的人都会有这种感觉。然而,绮丽的风光是需要人去发现、宣传、修饰和加工点缀的。

  所谓“有故事”,就是春秋时代,晋文公重耳丧失王位到处流亡之时,一个叫介子推的属下不仅死心塌地地追随重耳流浪,而且在食物断绝之时割下自己的大腿肉煮给重耳充饥。重耳重新夺取政权后,介子推不知出于何种考虑,坚决拒绝重耳的利禄回报。为躲避纠缠,介子推与母亲干脆隐匿到绵山深处。令人气愤的是,重耳竟用放火烧山的方法,想将介子推母子“请”出山来。介子推母子坚决不从,誓死不出山。在漫山遍野的熊熊烈火之中,可怜介子推母子无处逃遁,最后被逼到了一颗树下,在烈焰的烤灸之下,惨烈地挣扎着抱树而亡。重耳葬介子推母子于绵山,并为介子推修祠立庙,下令百姓每年在介子推被烧死那天禁火寒食,以寄哀思,这就是清明寒食节的来历。就是这个浸透了封建愚忠和虚仁假义的故事,使得绵山成了一座"有身份"、"有来历“的名
 




图片描述:站立于熊熊火焰之上的就是介子推。拍摄地点:绵山景区大门广场
    所谓有“懂得利用这些风光和故事的能人”,就是有一个煤老板斥20亿巨资,在绵山的绝壁沟壑之上,建造了一些仿古的寺庙道观、亭台楼阁、山路索道,将绵山建成了以清明寒食为主题的大型旅游景区,他拥有该景区的50年的经营权。现在看来,只要刨除原本想借以扬名的清明寒食的封建糟粕,单从发展旅游业的角度来评说这位老板的作为,可以说他是做得很成功的。首先他的经营方法很好,游客进了景区的大门后,所有生活、出行、观光均由他提供安排,既便利了游客,又做到滴水不漏,保证了收益。其次,虽说都是新造的“古迹”,但是因设计建造得法,却也风光秀丽、景色迷人,成功地吸引到了不少的游人。正如有的游客所说,新造只要造得好一样有观赏价值,而且若干年后它们也是“古迹”。最后,这个绵山景区,不但风景秀丽,而且非常清涼,即使三伏天,山沟里也是涼风习习,寒意逼人的。是个避暑休闲的好去处。我要赞美这位煤老板,他比那些将中国房价推到了绝处的老板们要聪明善良百倍。

     除水涛沟外,大罗宫和抱腹岩都很高,特别是大罗宫高达十五层,老人们不甘示弱,奋力攀登,大多都登上了顶层。

第三天 灵石王家大院 吉县 壶口瀑布


  今早,6:00就起来了。在宾馆附近转悠,一则散步,二则再次领略水涛沟的秀美风光。这儿,空气清新,气候清凉,风光秀美,宛如世外桃源。

  早饭后,先是乘坐景区的巴士穿行于绵山的悬崖峭壁之间,一路下山出绵山景区。然后,再换上了“西红柿炒蛋”,前往灵石,参观王家大院。从绵山到王家大院,约30公里,加上绵山里的一段共走了一个来小时。

  王家大院由灵石县的太原静升王氏后裔于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。灵石王家大院被人们称誉为“天上取样人间造,雕艺精湛世上绝”。自明万历至清嘉庆,王氏的住宅,随其族业的不断兴盛,在村中,由西向东,由低到高,不断延伸,渐修渐众,营造了总占地面积达25万平方米之巨的建筑群体,远比占地15万平方米的北京皇家故宫庞大。王家大院被誉为“民间故宫”。这座身居民间的富豪宅院在剧烈的文化劫难当中,却能像木乃伊一样保存得相对完整,据说是因为上世纪的后半叶一直辟为军队驻地的缘故。


    据介绍,王家原本也是一般的农户,后来由农及商、读书入仕直至二品,正所谓“以商贾兴,以官宦显”,家业渐渐兴旺辉煌。然而“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,王家的一些子孙早在几百年前就因吃喝嫖赌沦为了乞丐。这座大院今如今成了一个历史的遗迹和警世的范例。站在宏伟的王家大院跟前,我心绪难平,不知那些在人生的大海中顺风顺水而又不知饱足的“成功人士”,是否也会有所醒悟。 此外,对于这所大院我还有以下感触:

    1.是规模大,说是一个院,俨然是一座城!王家大院,共有大小院落231 座,房屋2078间。


 

    2.是建筑精,其中的砖雕、木雕、楼台亭榭、楹联等等,都称得上是优雅精美。过去的有钱人,毕竟还对社会回匮了一些可赞可叹又能弥久流传的东西,今日的那些土豪们呢?难道他们只想留下耻辱和骂名? 

    3.王家有一个匾额:规圆矩方。书家在写“矩”字时,有意多加了一点。意为:多一点,麻烦少一点!应当说这是饱含哲理的处世警句!然而,却不尽然。好的规矩,如确能落到实处,则可防止和减少麻烦;而不好的规矩只能束缚人的手脚,制造麻烦!从王家的兴衰历程中我还悟到了道理的另一面。那就是,规矩再多也躲不过麻烦。王家兴起后,乐善好施,在乡间邻里中的口碑甚好;王家也很重视对后辈的培养规训,就在这个匾额的后面人们便足可窥见其良苦殷切。和所有富贵人家一样,王家也企盼自己的后辈子孙能富贵永久。然而,就像是一个爱美的女人,无论怎样做美容养护,终究阻挡不了青春的逝去。极致的背后,往往都是事物的反面。沧桑兴替,绝非某个人的意志及力量所能逾越!世间百花,有开就有谢。花开常有艳阳映,花谢多遭风雨摧!繁华过后难回首,风光一场多像是须臾的昙花一现。

        

    离开王家,我们前往临汾,行程130公里,走了二个多小时。在临汾的一个农家院里,我们用了中餐。

    餐后,乘车赴吉县游览黄河壶口瀑布。车程约100公里,耗时一个半钟头。

    黄河壶口瀑布是中国的第二大瀑布,也是世界上最大的黄色瀑布,是我国自然风光中的一大瑰宝。

    风在吼,马在叫,黄河在咆哮!演绎的就是此处的壮丽!

    黄河流到吉县一带时,成了陕西、山西的界河,河的东边是山西,河的西边是陕西。黄河在吉县因河道骤然收缩而形成了闻名天下的壶口瀑布。所以陕、晋两省都有壶口瀑布观光区。但是所处的角度不同,景象和感觉自然不尽相同,据说从陕西看去瀑布要更壮观一点。照片中那些浪花后的人就是陕西一侧的看客!


     也许是黄河及其壶口瀑布知名度太高,也许是前人对壶口瀑布赞誉太盛,使得我们在参见这位巨人之前的心理期待值常常有些过高。在我此前的脑海里,壶口瀑布是一幅雷声轰鸣、万马奔腾、水飞天外的壮丽图像!当我们与这位巨人亲密接触时,巨人谦逊地对我们说,我没你们相像的那么高大和壮美,在你们的眼中我也许会有些孱弱和平凡。然而巨人的底蕴和气势,依然让我由衷地震撼!巨人虽略显孱弱,却也雄风依旧,气度不减!巨人虽略显平凡,却也蓬勃豪迈,动人心魄!

    壶口瀑布的景观和壶口上游雨水的丰沛与否直接相关。我想,我今日之所见,肯定和最壮观的情形相差甚远,但是也肯定不是巨人最孱弱时的模样。 导游告诉我们,由于河床的冲刷,壶口瀑布正以每年约15米的速度在后退!随之而来的变化,就是落差在变缓。也就是说,巨人确实曾经更为壮观!硕果仅存的今日之景象,也许也正在渐渐的消失,并终将变为历史。

   了解和熟悉黄河的人都知道,除河水泛滥的时候在外,黄河在到达壶口前是温顺的,黄河在离开壶口后还是温顺的,唯有在此地才显得汹涌澎湃,豪情万丈!和我一同游山西的上海的浩然无疆先生后来在回忆参观壶口瀑布的感受时写道:“壶口是黄河的真性情,壶口是黄河的最强音。到了壶口黄河才一改温顺的脾气,变得汹涌蓬勃,怪不得冼星海在壶口蹲了8小时,能写出不朽的《黄河大合唱》!因为他在壶口看到了最有风骨,最具有魅力的黄河,他在壶口找到了能代表奋斗不息,勇往直前的民族精神。”

    因此,我庆幸,在这里我感悟到了民族的魂魄和民族精神的真谛!壶口增强了我心中的民族自信。


 

    这在其它的旅行团队中,怕是不易得到的待遇。照片中的这位舞者,是当地的“明星”刘爱民老师。而旁边的就是我们的团友。

    多才多艺而又乐观活泼的刘爱民老师能唱韵味实足的陕西、山西民歌,腰鼓舞得就像是壶口的黄河波涛般豪迈而奔放!更绝的是他能用英语、俄语向游客问好!凡见过他的人,都会为他的才艺所折服!

    在壶口,方园之旅还为我们安排了合影留念,让我们能永久地保留住这份欢愉!

    离开壶口,我们驱车前往临汾市的襄汾县,车程约120公里,因路不熟,走了三个来小时。转来转去的,到晚上9点,才转到了襄汾县一个叫“丁陶国际大酒店”的四星级宾馆。这个宾馆的条件很好。导游说,为了能让我们吃的、住得好一点,他们费了不少脑筋。
第四天 平遥古城

   今天的游览地为晋中市的平遥古城。

   从襄汾到平遥,约180公里,用了3个多小时。整个上午都是在车上度过的。在车上,导游除给我们介绍了平遥的情况外,还特别介绍了平遥的小吃:碗脱脱和平遥牛肉。还好心的提醒我们,在平遥不要随便问价,更不要随便购物,要当心被“碰磁”。听后心里有了些许的紧张和警惕。

   中午,下车在平遥吃饭时,看到当地的一些民众确实还比较穷。就在饭店的门口,一些兜售旅游地图的人,口中不断地叨念着:照顾一下,买一张吧。其形态几近乞讨,但我们都能想像得到,要不是生活所迫,谁又愿低人一头呢?

    饭后,我们进入平遥古城,入住在一个叫老杨家客栈的家庭旅馆。

    

  平遥古城,旧称“古陶”,位于山西中部平遥县内,是一座具有2700多年历史的文化名城。平遥古城是我国保存最为完整的一座明清时期的县城,与四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。平遥为人们展示了一幅非同寻常的明清时代文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。

 这座明清古城之所以能完好的保存下来,是在全国上下轰轰烈烈搞现代化、拆旧城建新城的时候,因为平遥穷,拿不出钱来紧跟形势。到后来他们有条件想搞旧城改造的时候,被同济大学的阮仪三先生及时的发现并阻止了,阮教授建议当地政府“保护古城,另建新城”。此外文物专家郑孝燮先生为了抢救保留平遥古城也拍案而起,以一个文物保护专家的良知和高度的责任感帮平遥奔走呼叫,为平遥成功申报“世界文化遗产”立下了汗马功劳。平遥在“世界文化遗产”这把保护伞下,才得以“刀下留城”!就是这样,我们今天才能有机会再一睹它的丰采!

   这些年来,全国各地现代化建设风起云涌,高楼大厦如雨后春笋遍布城乡。建设过程中,“彻底推倒,重新再建”几乎成了一些主政者们的不二选择,多少百年的老学校、老医院、老市场、老城市全部重新规划、彻底铲平、重新建造,在里面再也找不到当初的任何的老建筑。有些忽悠有方的官员甚至夸下海口:要保证50-100年不落后!结果,新楼是多了,但到处千篇一律全无特色,特别让人痛心的是:某些“保证50-100年不落后”的建筑,莫说是“50-100年”,仅过了不到10年,里面就已斑驳破损、漏迹斑斑、形态狼藉,成了贪腐和无耻的铁证。不知那般人看过平遥后,还知不知道脸红!还懂不懂什么叫“保证50-100年不落后”!

    平遥的可贵,在于它保存了中国明清时期的古县城的全貌,还在于它记录了晋商的文化和晋商的辉煌!家喻户晓的以“汇通天下”为理想的日升昌票号被誉为是“中国现代银行的鼻祖”,名目繁多的票号就是平遥古城的一个突出亮点。与票号同步壮大发达的还有阵容强大威震四方的镖局,遍布平遥街头巷尾的大小镖局,是平遥古城的另一个突出亮点。票号的诚和镖局的强似乎构成了晋商的特色。在平遥城内有很多的各种以晋商文化为题材的博物馆,可以帮助人们去了解当时晋商的辉煌。倘若不是这些博物馆的牌匾的提醒,游客们恐怕都会以为穿越到了几百年前。平遥是一块屈指可数的明清古城的“化石”。


    随着游客的日益增多,给平遥带来了巨大的商机和活力,有不少人翻新自己的房舍开起了商店、饭店、旅馆、会馆。

    各种家庭旅馆遍布于平遥的大街小巷之中,以近乎农家乐的经营方式招揽着八方来客,成了展示平遥的平民百姓日常生活的窗口。

   
      晚上,我们在家庭旅馆品农家菜。还有部分人睡了一宿土坑。



   早7点半,在家庭旅馆用餐,吃了小米粥、馒头,还有一个鸡蛋和一点咸菜。

   8点乘车赶赴祁县,车程60公里,约1小时。9点许,到达祁县,参观乔家大院。

   乔家大院,位于祁县乔家堡村,是清代商业金融资本家乔致庸的宅第。

  和大多数人一样,我是看电视后才知道山西有个平遥,看电视后才知道山西有个乔家大院和乔致庸的。荧屏上首先掀起山西热的当数电视剧红灯笼高高挂》的热播,紧接着以宣传晋商辉煌为主题的诸如《乔家大院》等等一系列的电视剧的推出,使晋商的传奇故事家喻户晓、人人景仰,使得山西的神奇风光进一步深入人心。由此引发成千上万的国人萌生了“此生一定要去山西走一趟,一定要亲眼看看平遥,看看乔家大院”的心愿。

  其实,当初拍《大红灯笼高高挂》的时候,最先选择的拍摄地并不是乔家大院,而是另一个比它更大得多的宅院,但这个院所在地的当家人认为发财的机会来了,因而要价很高。正在因为于心不甘而犹豫不决的时候,导演转悠到了乔家大院,精明的乔家堡村的当家人当即答应免费让剧组进村拍摄。此举,不仅让乔家大院一举扬名,而且带来了后面一系列的剧目的拍摄和热播。让这座大院成功地赶上了经济开放的大潮,一举变成了让世人先睹为快的旅游热点,也让乔家精明的商业策略再次演绎出了一个奇迹。假如当初那个院的当家人的脑子没搭错筋,那么,山西那几个大院的“火爆度”排名可能就是另一种结果,但是现实不容假如。

  因此,我对乔家大院的第一印象便是:这是一座让影视作品所窜红了的院子。


   当然,当年之所以能让张艺谋动心改变主意,除钱的因素外,乔家大院建造得紧凑精美,更为符合剧情需要,应该是更为主要的原因。

   乔家大院的规模只有王家大院的四分之一,但它的设计、选材、工艺、装饰等等的精美程度远在王家大院之上!经历了几百年的风雨侵蚀后,建筑虽已渐渐破败、甚至部分腐朽,然而破败中却深深地记录着当年的精工细作、精雕细刻!因此,我对乔家大院的第二印象便是:破败中记录着精致。

   据说,当年日本人打到祁县时,乔家人在门口挂了面意大利国旗,日本兵看到是“友邦”的国旗,因此没往里闯,从而躲过了日本人的祸害。等到全国解放时,乔家人将大院捐赠给了当地政府,乔家大院后来做了县政府的办公地,据说后来又做过医院,这样才使大院能完好地保留下来。试想,倘若乔大院变成了住着千家万户的大杂院,那结果就将会是大不相同了。

   有人说,乔家的后人后来移居去了国外,弃商从文,做起了学问,成就了漂亮的“华丽转身”。

     午餐后转赴晋祠参观,车程60公里,约1小时。

     晋祠,位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,晋水的发源处,是为祭奠晋(汾)王及母后邑姜而建的,现存有几十座古建筑和众多的古树。晋祠,不仅环境优雅,风景秀丽;而且有着深厚的文化积淀,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。 

    “不到晋祠,枉到太原”。有人说:“到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾”。

    晋祠现在是一个公园,但它又是一个极不一般的公园。因为,在这个公园里,保留有太多的历经了千百年的古亭、古殿、古木、古物、古迹、名泉......。因为,在这个公园里,保留了数不胜数的流传了若干朝代的人的心血、才华、聪明、智慧、技艺、心愿......。

    晋祠是一座绝对能让人肃然起敬文化艺术殿堂。这不仅是因为它的建筑古朴典雅,也不仅因为拥有厚重的文化积淀,更因为它就像是一块璞玉,经过千百年的雕琢打磨,愈发温润光彩。

   晋祠是一个绝对能让人流连忘返的世外桃源。这不仅是因为其中古木参天、秀水蜿蜒、环境秀美,也不仅因为其中的建筑和绿茵协调和谐,氛围极为优雅,更因为景为人而设,人至景更活的天人合一的设计理念,让人身处其中倍感舒适放松。

   不管你到过多少地方,不管你游过多少名园。晋祠一定是个你游了还会想再游的地方。

 

    离开晋祠后,我们参观了号称“中国酿醋第一坊”的太原东湖醋园。在这儿我们看到到了山西老陈醋生产的全部流程,了解到了东湖醋园从作坊到公私合营、再到大公司的发展变化历程,见识和品尝了作为“国醋”的东湖老陈醋。 

    今天是行程的第五天,也是5日游的最后一天。走出东湖醋园后,导游带我们去了山西省农业厅设的购物中心。山西的土特产好像就是红枣、老陈醋、小米、苦荞茶、牛肉、漆器之类的东西。因为,大老远的出来一趟,回去后亲朋好友处多少得有个交待,所以仅管价钱不菲,还是都买了一点,导游很是高兴。要说这个购物中心还真是不错,它的东西质量好,免费为游客装箱打包,还引入了快递公司现场办理快递,免去了游客的提携之劳。

    购物处可能紧临太原机场,不时有飞机从头顶飞过。

     购完物,便乘车送那些5日游的伙伴们去太原南(高铁)站回北京。相处了5天,都有了一定的感情,临别之时,还真有点难舍难分的。

     晚餐是在一家好像是叫“晋阳楼”的饭馆吃的面食,餐后观看了刀削面制作表演。

     晚上住太原的巧什么宾馆。这是我们这趟住得最糟的一家旅馆。每个房间里都只有一个十几瓦的白炽灯能亮,空调要么是坏的,要么半死不活的制不了冷,一些卫生间还漏水。更气人的是,早上的“自助餐”,只有极稀的小米汤和馒头,而且还有工作人员不停地唠叨:馒头别拿多了!旅馆在房间内放了一壶矿泉水,也没标明是自费的,也不标上价钱,有的游客就开开喝了,第二天旅馆索要25元钱,结果闹得不亦乐乎。


第六天 五台山

     早上,吵吵闹闹地离开了巧什么宾馆后,旅游大巴把我们带到太原火车站。今天,来了几个新伙伴,有两对东北的夫妇,还有一个女士带着一个上大学的女儿,还有两个小年轻;此外,还来了一位前来接替小杨的地陪小孙导游。

     记得第一次到太原,当车行进在迎泽大道、穿行于汾河公园之时,杨导说,这里是太原的亮点。没有办法,谁让太阳是从东边升起的呢?直到最近我们才有了高架路和立交桥。所以,尽管太原现在像个大工地,到处都在挖挖拆拆,老百姓心里却高兴着,因为总算看到了希望,要说怨言,那就是抱怨这一切来得太晚了!


       离开太原,前方的目的地是五台县台怀镇,车程约240公里,要3个多小时。

       小孙是个大同籍的小女孩,虽说不会唱歌;但却很能侃,说到地方的历史、地方的时政时,不仅详尽生动,而且声情并茂!路上,她用很大的篇幅向我们介绍了人称“耿拆拆”的原大同市长,也就是现任太原市长耿彦波。讲他如何脚踏实地深入实际为百姓办实事,讲他把大同建得如何漂亮,讲他到太原后百姓如何寄于厚望,讲当他受到陷害面临撤职时,大同民众自发聚集广场发起万人签名请愿,要求耿市长留任。她说,我们做百姓的,不管你当官的怎样贪,只要你心里还有百姓,能为百姓做实事,老百姓就会拥护你。是啊,现在一些当官的,为了政绩、为了一己的前程,肆意欺压愚弄百姓,百姓恨之入骨,巴不得食其肉,枕其皮!谁还愿替他说好话?“耿拆拆”能有此口碑,确实不错!后来,我们到了大同,发现“大同比太原更漂亮”,绝非虚言!

      小孙还给我们讲了前山西省长胡富国如何敢于舍弃乌纱为民争利的故事。

       小孙还特别讲到阎锡山,说他主政山西38年,大兴教育,大举民生,当时山西物阜民丰,百姓交口称道!一改阎锡山在我们脑海中的“土皇帝”、“大军阀”的形象。

       看来,“老百姓心里跟明镜似的 ”、“老百姓心里有杆称”,这绝非戏言!看来,“地方全靠一官”,讲得千真万确!  

       中午抵达台怀镇,这是个山区小镇,用导游的话说是个“除了土豆还是土豆”的地方。

       五台山位于山西省忻州市五台县境内,距省会太原市230公里。 五台山位列中国佛教四大名山之首,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

       五台山也是以佛教文化为主题的旅游胜地。香火鼎盛的名刹古寺,风光秀丽的寺庙景观,清凉宜人的气候吸引着人们摩肩接踵、纷至沓来,犹以夏季为盛。来五台山的有进香礼佛、许愿祈福的香客,有瞻仰佛教圣地、参观佛教文化的游客,而大多数人是两种身份兼而有之。当下,一些地方、一些人借佛教来敛财,胁迫游客高价进香、祈福、消灾的情况下,五台山显得格外的淡定和圣洁。在这儿,你完全可以自由自在地做一名观景的游客,你也可以做一个礼佛的香客,寺院会给你提供三支礼佛的公益香。

    五台山古庙林立,风光绮丽。下午我们马不停蹄的一连参观了镇海寺、塔院寺、殊像寺、普化寺、灵峰寺。这些寺庙典雅精致、各有特色,看得真是过瘾!

   为体验佛教文化,此前导游向我们我们传授了佛国礼仪佛规;下午在塔院寺我们参与了诵经转塔吉祥如意;在殊院寺我们参与了点亮慧灯五台祈福 ;还和镇海寺预约了参加明晨的早课礼佛。因上早课要很早起来,同时要求一个多小时盘坐不能动,还不能提前离开,结果只有一对东北的夫妇和一个北京的女居士共3人报名参加。

      下午5点多钟,我们参观灵峰寺时,天空就飘起了细碎的小雨。

   五台山的台蘑酱很鲜美,餐桌上我们抵不住诱惑,都买了点。

    当晚宿五台山。

第七天 五台山五爷庙 恒山悬空寺

  雨从昨晚下起,越下越大,气温陡降,让我们充分领略了五台山的“清凉”。早晨起床后,一些没带秋衣的游客冷得赶忙去买衣服御寒。

  早上5点我们有3位伙伴如约前往镇海寺参加早课礼佛。

  早餐后,在风雨中,我们参观了著名的五爷庙。

  五爷庙位于山西五台山风景区万佛阁,原为塔院寺的一部分,因为供奉五龙王的五爷庙特别灵验而声名显赫。香客们不远万里地前来进香许愿,香火极为鼎盛。五爷庙还有文殊菩萨向东海龙王巧借清凉石造福五台百姓的神奇故事。五爷庙的主建筑有三,一是文殊殿,二是五龙王殿,三是古戏台。古戏台原本是因五爷爱看戏而建的,如今成了香客们在所许愿望得以实现后,为答谢五爷请戏班唱戏还愿的场所。这里天天有剧团演出。

  风雨中的五爷庙别有风味。

图片描述:文殊菩萨殿拍摄地点:五爷庙

图片描述:五爷殿拍摄地点:五爷庙

图片描述:五爷庙大戏台,有香客正在演戏还愿。拍摄地点:五爷庙

图片描述:五爷庙香客如云、香火鼎盛!拍摄地点:五爷庙
    不愧是五爷的寓所,风雨中云遮雾绕的,堪称人间仙境!

    上午10时许,我们恋恋不舍地离开仙境般的五爷庙,乘车前往大同市的浑源县,参观悬空寺。车程约180公里,需3小时。

    五台山除被誉为佛教圣地、清凉胜境之外,还因地处黄土高原,原来满眼土黄色,被赞为金色世界。但是最后这个赞誉,现在应改为碧绿世界了。因为绿化工作成绩斐然,现在的五台山山上到处都是青翠碧绿的。其实不光是五台山,由于绿化工作大见成效,整个黄土高原都变绿了。我们团中,不少人以前来过这边,甚至有的还曾经在这儿工作过,他们的感触更深,他们由衷地赞叹:这儿真的大变样了!面对着绿油油的黄土高坡,人们纷纷拿起相机,将窗外青翠碧绿的美景一一摄入镜中。
    行进中我们路过恒山景区大门。

    饭后游览北岳恒山第一奇观——悬空寺。     

    悬空寺又名玄空寺,是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。1400多年前的北魏王朝后期,汉族人根据道家不闻鸡鸣犬吠之声的要求建造了悬空寺。其中汇集了设计和工程技术大师们无穷的才智,是集建筑学、力学、美学、宗教学等为一体的伟大建筑。它的突出特色为:奇、悬、巧。

    "悬空寺,半天高,三根马尾空中吊",就将悬空寺的“奇、悬、巧”描绘得惟妙惟肖

    悬空寺距地面高约60米,最高处离地面90米。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。

    悬空寺表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力,真正的重心撑在坚硬岩石里。

    在全球十大最奇险建筑中,悬空寺与“全球倾斜度最大的人工建筑” 阿联酋首都阿布扎比市的“首都之门”、希腊米特奥拉修道院、意大利比萨斜塔等国际知名建筑同列榜中。

    寺下岩石上壮观二字,是唐代诗仙李白的墨宝。


    下午4时许,我们离开悬空寺,乘车前往大同,其间车程约80公里,用时约2小时。

     6时许到达大同。大同的市容确实比太原整齐干净。当晚宿大同五洲大酒店。


第八天 云冈石窟 结束旅程

    上午,我们参观最后一个景点——云冈石窟。

    云冈石窟最初是1500年前由和尚昙曜主持开凿修建的,后来陆续有人进行了一些扩建和维修。云冈石窟的规模宏大,雕刻精细,被誉为中国美术史上的奇迹。

图片描述:昙曜塑像拍摄地点:云冈
    云冈也是耿彦波先生浓墨重彩地显露才华之地。据说,在耿彦波之前,云冈除了古人遗存的石窟,并无其它的附属建筑。为了适应旅游业兴起的需要,耿彦波在此建了景区大门、停车场、迎客广场、迎客大道、游客中心、旅游商品市场、云冈历史博览馆等等附属设施。而且,这些建筑都做得极为精美。其中充分体现了策划、设计、施工一干人等,对这处精美的古代遗存的挚爱和敬畏!此举,不仅使云冈更像一个现代的旅游景点,而且给云冈穿上了一件华丽的外衣,让精美的现代建筑和古朴的石窟文化遗存相得亦彰。使云冈变得更为美丽,更为丰富多彩。有趣的是,这些东西一方面给耿先生的政绩增色不少,另一方面也成了耿先生险些栽跟斗、丢乌纱的绊子:有人说,耿彦波在石窟附近挖了个人工湖,湖水蒸发的水蒸气将加速石刻雕塑的风化!据说这个举报很快就得到了高层的采信,眼看着就要摘下他的顶戴。接着才有了大同万人签名恳请耿市长留任的动人一幕。

    在现代宗教雕塑建筑中让我强烈震撼的,还有一处,那就是台湾的中台禅寺 。台湾的中台禅寺是一座20几层的用钢筋水泥建造的现代禅寺,在我的印象中,这个禅寺无论是建筑的主体,还是内部的装饰、塑像、陈列等等,几乎可以说:件件都是传世的精品!它让我认识了一个完全脱离了俗气,将佛教与现代美学完美结合的一个与时俱进的佛教和艺术的圣殿。

    置身于巨大的石窟之前,徜徉于精美的佛像之间,人们不由得对古人高雅的精神追求、执着坚毅的行事风格、令人叹为观止的高超智慧及艺术造诣感到由衷的震撼和感佩!

    经历了千余年风霜雪雨和自然灾害的侵蚀,加上人为的盗砍,云冈的佛像遭到了严重的损毁,目前仍在修缮之中。


     看罢云冈石窟,我们这趟旅游就要收官了。按照当初的合同约定,今天的中餐和晚餐是要我们自行解决的 。大同出了名的美食据说是刀削面和兔头。

    方园之旅考虑再三,为弥补我们在太原巧什么宾馆的遗憾,决定中午请我们品尝大同的刀削面。导游将我们带到了大同有名的东方刀削面馆,可能这面馆太有名,加上又正赶在饭点上,面馆里人满为患,食客们必须站在正在用餐的顾客旁排队守候才有可能等到座位吃上面。经过10来分钟的耐心等候,我们一伙人才都坐上了餐桌 。刀削面,10元一份,外加一个卤鸡蛋、两根豆腐条,一共14元。山西是有名的面食王国,这趟下来我们吃过了:莜面、饸饹、碗脱、凉粉和各种面食。然而,这碗地道的刀削面以其:量多、劲道、浓郁的牛肉汤味道纯正的特色, 让我们对山西的精美面食留下了深刻记忆。我们吃得很香,也吃得很饱。

    这碗刀削面,还让我想起了在台湾吃的一碗牛肉面。它的价钱是200台币,相当于40来元人民币。但是花相同的钱,在大陆却很难吃到那量、那味、那诚和那情!它的面有一大钵,上面有三块手掌大的牛排,还有一些包括青菜在内的小菜,面和汤不够的都可自行再加。因为给的量多,所以实际上没有人需要再加。那纯正的牛肉老汤在大陆的餐馆几乎是见不到的。而东方刀削面馆正是那为数不多的一个例外,它让我们吃到了原本应有的那量、那味、那诚和那情!当今,少数人急红了眼的捞钱心态和竭泽而渔的经营方式把我们众多的传统美食都赶到了遥远的梦里。

    讲到吃,我们这一趟算是吃得不错的,早餐宾馆的自助餐是不消说的,中餐和晚餐除米饭外还有馒头、花卷,或是小米粥、面条之类的,虽不说吃得有多好,但吃饱是没问题的。然而,大家都很清楚,现在跟团旅游,吃不好,还吃不饱,这是再平常不过的事情。记得就在隔壁的什么淀,那伙食已到了几近抢劫的水平。按理说,现在的人能吃得了多少东西,让外出旅行的人吃饱肚子,这点要求、这份诚意,怎么就变得有如此的艰难呢?看来,在我们的社会的一些地方、在我们的商业一些方面偏离诚信已经太远了。

    吃过面,我们乘车返太原,行程280公里,用了四个来小时。途中休息时,我们遇到了一个剧团,我们的司机就像遇到了亲人似的赶了过去,亲热地交谈起来。导游说,司机原来就是那剧团的。怪不得这个平时闷不做声的汉子,曲子唱得那么地道。看来社会的变革,给人们带来的变化真是太多了,一个演员,现在开起了旅游大巴,其中的巨大角色变化真是难为他了。看得出,为了生活,他把对表演艺术的憧憬和眷恋深深地默默地埋藏到了心底,用新的姿态去迎接和演绎自己的人生,他真是一个值得我们学习和敬佩的人!


    晚6时从太原南站乘G622返京。和来时相比,不但车站和不同了,而且路线也完全不同。来时乘坐的是K601,途经白涧、灵丘、五台、原平、忻州,用了近10个小时,现在乘坐的G622,途经阳泉、石家庄、丰台,历时3小时,减少了三分之二的时间。可见,这些年来交通事业的发展进步为民众的出行带来了极大的便利。

    此番,我们由北京出发经河北涞水的白涧,从山西东北角的大同市灵丘县入晋奔太原,然后在介休市的绵山领略了寒食文化;再转至晋中的灵石观看了明清时期山西富豪的城堡文化;再插到山西西南边隅的临汾市吉县体验了黄河的瀑布文化;后重返晋中市的平遥体会了明清时代的晋商文化和古城文化;再返太原市晋祠瞻仰了古晋祭祀文化,在东湖醋园品尝了山西老陈醋文化;接着又转奔山西东北角的忻州市五台县怀台镇体验了佛教圣地五台山的佛教文化;再转大同市浑源县悬空寺游览了誉为“北岳恒山的第一奇观”的悬空建筑文化;在大同市的云冈亲睹了闻名遐迩的石窟文化,最后再返太原,乘高铁由山西东部的阳泉出晋经石家庄疾奔北京西站。


 

    这趟游玩历时8天,游览了共10个景区,游历了10种文化,总行程近3000公里,每人花消约1900元(不含购物等个人支出)。回顾这趟旅游,我觉得有四个特点:纵贯全晋,游历颇丰,经济实惠,舒适惬意。为此,我要感谢方园之旅诚心诚意地为我们所提供的优质的服务和诸多的便利,我要感谢跟随陪护我们全程的导游小刘,以及太原的导游小杨和大同的导游小孙,还有那位原本应在舞台上展现演艺和唱功的陈师傅,谢谢他(她)们任劳任怨、诚心诚意地为我们所提供的无微不至的真诚服务!

    我还要感谢[百度旅游}为我提供了这么一个既记录历程和感受、又可与网友们分享快乐、交流心得的空间。我是一个喜欢摄影的退休老者,在去山西前及刚从山西回来时,都没有要写一篇游记的念头。是与我同游山西的上海的吴先生,看我拍了不少的照片,怕我保存不善及不便,建议我将照片存入网上的云盘,并推荐我存百度云盘。在此过程中,我知道了[百度旅游},并为它的游记模板所吸引。于是便尝试着在[百度旅游}上写游记、发照片。期间,还得到了[百度旅游}的编辑先生的不厌其烦的引导和示范。无奈,我只是一个喜好摄影的人,照片大多是从摄影爱好的角度拍下的,而文字又是围绕着照片说开的,其中的不足及局限是极其显然的。我想,记录描述游历中的见闻及感受,抒发叙述自己由感而得的某种体会感悟,这是我们传统的游记所追求的功能;而记载为实现旅游所做的一些策划、设计、安排等技术性的细节,记录旅游过程中的一些关键处应注意的事项,为他人旅游提供参考性的方略与借鉴,这是现代的游记所努力突出的目标。随着旅游的大众化、日常化,游记的后面这些功能越来越为人们所认同和看重!因此,我特别感谢[百度旅游},让我对游记有了一个新的正确的认识。我想,下次再出门旅游,我或许会做得更好;下次如再写游记,我或许能写得更好。

    最后,我要向读过上述文字的人深深地鞠上一躬!谢谢你们!是你们支持鞭策,才促使我写下并写完了这些文字。期盼明年我们还有机会再见。

 

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